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今天的阳光很好,因为停车费的问题我又把清华[微博]和北大联系起来了。

清华大学和北大确实是公认的中国最好的两所大学,一所也没有,百余年以来,她们一起进行中国教育,深刻影响和改变了社会和历史进程。

一、你敢用什么评价清华和北大?

有人说本科不在清华和北大的人没有资格谈论清华和北大。 因为我不理解清华和北大的精神和文化。 清华曾经只有“三清”被称为清华人。

我觉得不同的人站在不同的立场看这两所学校会有不同的认识。 本科上涩华,北大当然,无论硕士,博士都毕业于这两所学校,还是在这两所学校教书多年的教授,他们对学校的理解只是代表他们自己的看法。 不管大家怎么看,清华大学和北大都在那里,我只是痛痒地说自己对这两所学校的注意和认识,不管学校的好坏,无论对错。 我想像我们这样和这两所学校关系密切的人,离得远又近,不远的注意和思考,也许反而能客观地看待她们。 虽然是片面的,但是至少这些注意思考来自于自己的经验和体验。 就像你认为自己是什么样的人,别人认为你是什么样的人一样,自我认识和社会认识是有区别的。 更何况,我觉得清华北大有自己独立的生命和气质。 这样的生命和气质是一代又一代清华北大人创造和文化传承的结果,但任何身体、组织甚至一代都不能完全代表她们。

【时讯】因EMBA结缘清华北大 说说我眼中两者的区别

这个认识让我敢在这里轻言清华和北大。

二、快北大,迟溪华

清华大学确实是99%的中国学生和家长[微博]做梦的大学名人堂,资质愚蠢像我这样的学生当时连这样的梦都没有。

开车兜风,2004年用emba[微博]的方法进入清华经管学院学习。 我建议2006年合作伙伴去北大光华emba学习。 emba是以高级管理者为对象的具有硕士学位的管理专业的学习课程,严格来说,与以前流传下来的学历教育和普通在职人员的继续教育不同,类似于高级管理者的纯粹的商业运营。

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人生很有趣,就这样通过emba学习建立了清华、北大这两所学校的联系。

伙伴上学期间,有时在北大校园参加活动,有时抱怨在北大校园禁止社会车辆进入,我很高兴大的涩谷校园就像免费的社会停车场。 不久前清华校园开始向社会车辆收钱。

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我也去过北大参加过一点活动,如果活动组织者提前报车号,车就可以进入北大校园。 我不记得北大校园停车是否收钱,北大关于社会车辆的管理早就这样了。 北大很伟大,但北大校园不太大。

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现在清华在社会车辆停车上收钱本来就无可厚非,但实际上在人大[微博]、北理工[微博]、北师大[微博]等很多北京大学早就在社会车辆停车上收钱了。 清华收钱已经晚了。

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北大迅速处理校园车辆管理问题,清华走出了停车到今天收钱的步骤,其背后不仅是限制社会车辆入校,还有征收停车费的选择,清华惯性巨大,决策效率低,“反应

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三、严格的清华、包容的北大

我记得打北大光华emba的搭档,上课时很多教授在课上清空天马,发挥的很多文案与课程无关。 伙伴的话使北大很多教授不经常上课,他们更高兴地谈论自己的意见和看法。 这样,涉华的教育必须相对严格,教授们在表达个人观点之前,首先要好好谈谈古典理论,知识的系统性和完整性是毋庸置疑的。 这是北大教授的个性和教育方法,乃至对教育文案的包容,清华的教育态度也严格表现出来。

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最能反映北大包容的是我最近经历的。 北大国关出身理事会举办了校友沙龙。 我的一个朋友是北大国关校友应邀参加的。 朋友和我还得参加别的活动,所以他问他们的校友能不能让我一起参加沙龙。 没想到同学会表示了欢迎。 到了现场,我发现秘书处还在为我做铭牌,布置在中间位置。 这是很多毕业生的活动不让其他学校的人员参加,很多活动不让毕业生的家人参加的清华难以想象的。

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我是北大户外运动协会的会员,随着北大参加了很多户外活动,但没有一个学校同学能成为清华户外运动协会的一员。 这在一定程度上反映了北大的包容和涩华的谨行。

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四、高调北大百花齐放,低调清华浑然一体

如果百花齐放的北大就像冬天的春天,浑然一体的涩华就像夏天的秋天。

一百多年来,北大高调展示了自己的古老青春,清华总是静静地聚集着自己的成熟。 以改革开放以来的中国经济界为例,北大灿烂之星著名教授是吴敬莲、严以宁、周其仁、樊刚、林毅夫、张维迎……公路对面的清华,著名经济学家数不胜数。 朱镕基从政治上出名了,后来的李稻癸、魏杰、钱一在这几年逐渐成名,成为魏杰的这里只说社会知名度,与学术水平高低无关。

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这种情况一定和北大教授的“热血”,敢于说话有关,和涉华非常强调组织、纪律,步伐一致有关。 清华,北大知道每年几乎都是同分的高考[微博]状元的集中营,但有很多人不知道的事实。 在清华状元上学的近50%在清华经济管理学院。 这是一个非常有趣的现象。

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北大的百花齐放的不止这些。 清华的浑然一体也不止于此。 戈八和北大一起参加沙漠戈壁挑战时,老戈友说要在点将台上展示时,北大同学穿着各种服装,三三个人散步,口号也不整齐。 当年参加的清华统一服装,统一步伐并排登场,口号更整齐,震撼。 那是北大。 这是北大,但隔着两所学校

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五、自由、包容的北大

遍地开放的北大是自由和包容,北大不仅延续了其辉煌的历史,还继承了历史枳淀形成的北大特有的精神和文化,不仅允许有自由的声音,也允许有御用的声音存在,多元是北大文化最核心的体现,仅在emba项目中就有北大 如果你有拉山的能力,你就做。

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我认识北大的教授,中国以前就成立了文化研究中心,学校拔了几个办公室给他,没有经费也没有编制。 你想怎么做是你自己的事。 北大有很多这样的研究机构。 北大这种放手的管理模式和北大人天然的使命感给北大展现了百花齐放的奇观。

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北大的包容和她的自由一样值得称赞,被称为讲义,北大校园里没有人,打扫街道去上他的课李那个教授有一天心血来潮,出海做生意,结果企业赔偿了,做不到后,他回到北大去他

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这一切都不可能在涉华发生,但今天北大是真实上演的。

有一利就有缺点。 因为北大自由包容的人文感情,北大不仅有百花盛开的繁荣,北大也有各自的政治、资源分散、视听混乱的弊端。 不仅北大户外运动协会产生了新会长的难产,而且户外协会和戈塞准备集团之间的资源整合也很困难。

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北大充满使命感,但是是一所看到浓厚个人英雄主义色彩的学校,北大文化和论资排辈,在组织的制约下浑然一体的清华文化真的相距十万八千里。

六、下一个涩华,盛开的北大

如果北大讲政治,清华懂政治。 说到北大是盛开的花,涩华就像重视第二个的修行者。 如果说北大是改革开放的试验田,涉华就像人民公社。

清华给我留下了深刻的印象,有她的戒律和程序。 在涉华,没有组织许可,很多案件都做不到。 同学自己不仅想组织协会和爱好者组织,还想由学校认可的协会组织开展一点活动。 清华各类学生组织的领导由校方指定,一切以清华名义开展的学生组织活动须经校方批准。

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去年,在马年转山、emba集团中,涉华户外集团最早开始了转山倡导者。 我和拉萨的有关方面对接了。 他们计划在拉萨召开投资谈判会云云,最终我和北大华东户外协会转山了。 清华户外协会的建议不关心安全和责任问题。 清华腰鼓队执行队长去年让我组织同学们去山东泰安,但由于指示晚了没有得到回答,最终我带着女儿跟着emba联盟去了泰山,清华腰鼓队同学山东的活动又泡汤了。

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清华非常珍惜自己的翅膀,有时宁可不飞翔。 但是,一旦飞行,北大肯定不像东西跑,而是集中所有的资源朝同一方向跑。 由于退出戈塞,无法释放同学们的戈比情结,去年,经营学院举足轻重,包括在校生和渊e的户外会员在内有200多人飞往张掖,开辟了清华自己的丝绸之路。 这是清华,有规律,更有个性的清华。

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清华不是北大。 清华很少是一个身体。 清华一出现就成了整齐的队伍。 。

七、有使命感的北大和有责任感的清华

北大有使命感,清华有责任感。 无论是北大的自由包容,还是涉华的严格统一(只是),完全不影响谈论政治的北大和理解政治的涉华,都是极其创新的学校。

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如果北大的伟大是她有使命感的人文感情,我认为清华的伟大可以使她在与现在体制的无缝对接中走上自我否定、不断自我修正的创新之路。

北大的光华很耀眼,远处的你都能看到,但清华只有走近的人才能感受到她的强烈张力,感受到她总是突发的创新活力。 北大一眼就能看到,北大的花其实放着,你不一定很快就能看到。 清华不是用眼睛看的,不像北大,不用看,耳朵会告诉你北大一直在那里。 清华要保持内心安静慢慢地注意。 你真的理解她,认不出她。

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北大就像娇艳又絮絮叨叨的女性,涩华就像刚劲又沉默寡言的男人,宁可北大就像领导,清华就像ceo一样合适。

今天的北大是北大,今天的清华是李宇春化的……。

完全是开玩笑,别当真。

关于清华北大有点太多了。 最后,应该是没有北大的涉华是孤独的,没有涉华的北大是寂寞的共识!

作者:陈如刚,民建北京市公司专业委员会委员,北京圣安百草健康科技有限企业理事长

本文选自名为“圣安百草陈如刚”的博客,点击原文阅览。

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