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为纪念甲骨文发现120周年,中宣部、教育部和文化旅游部联合举办了各种纪念活动。将甲骨文知识公之于众的最直接、最有效的方式是博物馆展览、各种形式的讲座和体验活动。

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然而,由于参观者的年龄不同,他们吸收甲骨文研究成果的能力不同,参观和研究的时间限制,参观者不能按照既定的展览主题充分了解这些文物。本次展览分为三大部分:甲骨的发现和生产,甲骨反映的商代社会,甲骨研究。如果你提前做一些准备,参观的效果会不同。观众可以根据自己的兴趣集中参观某一部分,从而获得更深刻的理解。

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汉字追踪之旅

汉字以其独特的语音和语义形式为不同语言的民族服务,为中国及周边国家的大多数民族所通用。汉字的起源、形成、成熟、发展和传播都发生在黄河流域的中原地区,甲骨文是目前能见到的最系统的早期汉字形式。就像人的青年和成年一样,虽然早期汉字和我们现在使用的汉字有很大的不同,但它们的本质是一样的,它们包含着相同的文化基因。在一些基本词汇的词汇中,除了手势,字形变化不大,如“人”、“大”、“天”、“水”、“火”、“场”等。,还有数字。当你在甲骨文上看到这些文字时,听众不会承认自己的错误,而且会出现无法识别的情况。即使有些甲骨文字看起来很复杂,但根据现代汉字,如果你稍微想一想,你就会豁然开朗,如“马”、“越”、“越”、“车”。根据上下文,有些词可以被认为是后人。例如,在郭波的收藏中有一个骨架,它是树枝和树干的列表。因为枝干的22个单词在一个列表中,所以它们可以一个接一个地对应后人的单词。知道了这些话,即使你看不懂甲骨文,这些古老的汉字一定让人深深感叹它的神奇和长寿,并不禁产生一种爱。这种对汉字的本能热爱和亲近让文化自信变得栩栩如生。

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收集商业历史的旅程

在传世文献中,有关商代历史的记载很少,但10多万件甲骨文为我们提供了近300万字的商代原始文献。从未将自己的名字留在历史记录上的后妃、侄子和武官都以BLACKPINK的形式出现在甲骨文中,讲述他们自己的故事。例如,郭波展出的甲骨文版本记录了单飞田祝祺过程中的一次车祸。一个叫紫阳的人从车上摔了下来,紫阳还出现在其他二十多个版本的甲骨文中。王上命令他做一些事情,并为他的健康占卜祈祷,这表明他是一个接近王上的人。另一个版本记录了王上妾的分娩,不禁让人想起王上武定的另一个妻子傅浩,他的故事是由河南国宝博物馆收藏的萧遵、傅浩讲述的。符号是甲骨文中经常出现的一个字。仅在傅浩生下时,现存甲骨文中就有多达六次。在郭波的甲骨中,还有一个名叫小陈强的人,他与王上交战。他不仅赢得了大量战利品,还俘获了几个国家的领导人。甲骨文中随处可见有关商业史的其他内容。

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甲骨文的考古之旅

相传,1899年,当时在国子监的王因病买药,在一种中药的龙骨上偶然发现一个字,便开始大量寻找。根据学者的研究,这个故事不太可靠。

甲骨文被埋在环水附近的殷墟下已有3000多年了。在此期间,它们被从地层中挖出不止一次,但没有被发现。直到1899年,120年前,学者们才鉴定和收集它们,并对商代遗物进行鉴定和判断。这与晚清的学术积累和古代风俗是分不开的,所以不可能将如此重要的文化发现归咎于偶然。甲骨文的发现直接开启了中国科学考古学的发展。殷墟的发掘不仅出土了大量甲骨,而且为科学考古积累了经验。在1936年第13次殷墟发掘中,发现了yh127坑,坑内有甲骨文17096枚,这是甲骨文科学发掘中最重要的发现。如何在这个直径1.8米、深度约5米的坑里挖掘甲骨文的堆积,考古队成员想出了一个方法,将整个坑挖出来,在室内完成。郭波还在这个坑里展出了甲骨文石雕,恢复了甲骨文出土时的原貌。这种全箱挖掘方法在后来的考古发掘中被广泛使用,有利于保护文物和遗址,又不耽误农民的耕种和建设。1991年,在庄园东h3家古坑的开挖中采用了同样的方法。考古发掘为中国5000年的文明史提供了新的证据,有地下材料和古籍的双重证据方法。

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占卜和探索之旅

人们仍然记得日本天皇今年5月登基时的一个细节。“大食节”用祭品和皇家米占卜,并采用龟甲占卜仪式。占卜的目的和形式与中国商周时期的甲骨文占卜大致相同。

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在甲骨发现之前,我们只能从史书中得到一些甲骨卜筮的事实,但对实际用于卜筮的甲骨却知之甚少。甲骨文发现后,我们可以参照实物进一步了解历史上的相关记载。甲骨文占卜起源于新石器时代,在殷商时期发展到顶峰,在西周和春秋时期继续发展,战国以后逐渐衰落,其形式发生了很大变化。从殷墟出土的甲骨可以看出,卜筮的主要用途是牛的肩胛骨、龟的腹甲和背甲。我们看到的甲骨文大部分都是因为长期埋在地下以及挖掘和传播的原因而断裂的。甲骨文展览向我们展示了大量完整的甲骨文,这让我们了解了甲骨文的原始面貌。在指甲和骨头的背面,一般有枣形的凿子和圆形的钻头,钻头上有黑色的烧痕。这些是甲骨文用于占卜的证据。这些练习是怎么出来的?我们的疑问可以通过郭波在郑州二里岗出土的一块甲骨文来解答。此外,西周甲骨方凿是与商代甲骨最明显的区别。

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商周贵族占卜后,一些与占卜相关的事件会被记录在使用过的钉子或骨头上,包括占卜时间、人物、占卜事件、占卜者对占卜结果的判断、占卜时间以及能够验证占卜结果的事实。这些内容是我们了解商周历史、文化、社会和制度的重要资料。它们记录的文字就是我们今天所说的“甲骨文”。甲骨文并不全是卜筮文字,但也有一些令人难忘的铭文,如郭波的《宰丰骨》,即在一根三条腿的肋骨上刻有在田里猎兽、赏商王的事情,其术语与当时的金文相同。甲骨文刻字现象只存在于商代中晚期至西周中期,此后基本不存在。因此,春秋晚期的孔子并不知道有甲骨文这样的文字载体,所以他哀叹“文学不足”。我们今天有幸目睹了这些文件。

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